وترجمة الأعشى تقدمت في الشاهد الثالث والعشرين من أوائل الكتاب . واستأثر الله بكذا أي : اختص به . وانشد بعده ( ( الشاهد الثاني والثمانون بعد الثمانمائة ) ) * خلا أن حياً من قريش تفضلوا * على الناس أو أن الأكارم نهشلا * على أن هذا البيت يرد على الكوفيين في اشتراطهم لحذف الخبر تنكير الاسم وعلى الفراء في اشتراطه تكرير أن فإنه حذف خبر أن المفتوحة الهمزة الثانية وبدلالة ما قبله تقديره : تفضلوا . واسمها معرفة وهي غير مكررة . وأما أن الأولى المفتوحة الهمزة أيضاً فخبرها مذكور . وقول الشارح : وقال الشاعر معطوف على قوله : روي أن المهاجرين قالوا : يا رسول الله . . إلخ . إن محلاً وإن مرتحلا وأصحابنا